Вспоминаем самые примечательные памятники русского деревянного зодчества. С надеждой, что их удастся сберечь для наших потомков…

• Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (XIX век).

На днях стало известно, что Главгосэкспертиза России одобрила проект реставрации этого деревянного храма, что находится в деревеньке Луда в Архангельской области. Церковь, возведённая на средства местных жителей в середине позапрошлого столетия, совсем крошечная (всего 168 квадратных метров), а состояние её крайне удручающее (крыша частично обвалилась, крыльцо покосилось, никакого внутреннего убранства давно нет).

Несмотря на всю сложность предстоящих работ, объект культурного наследия регионального значения решили-таки отреставрировать. Это не может не радовать, ведь русское деревянное зодчество – искусство абсолютно уникальное, тонко отражающее нашу культуру, но при этом крайне хрупкое. Именно поэтому заботиться о его сохранении особенно важно. Давайте вспомним и другие самые известные примеры этого искусства!

• Церковь Воскрешения Лазаря на острове Кижи (XIV век).

Разумеется, весь комплекс заповедника Кижи в Карелии – это, по сути, один огромный памятник русскому деревянному зодчеству. Изображение многокупольной деревянной церкви Преображения Господня известно почти каждому. И всё же храм Воскрешения Лазаря выделяется из этого исторического великолепия.

Это одна из самых старых дошедших до нас деревянных построек, первые части которой были возведены ещё в XIV веке! По легенде к её созданию приложил руку преподобный Лазарь Муромский. Любопытно, что изначально церковь располагалась на территории Муромского монастыря на берегу Онежского озера и лишь в 1960 году была разобрана и перевезена на остров Кижи, где ныне её можно увидеть в секторе «Русские Заонежья».

• Церковь Ризоположения из села Бородава (XV век).

Если по поводу даты постройки церкви Воскрешения Лазаря учёные спорят, то храм Ризоположения является самым старым точно датированным памятником русского зодчества. Церковь была построена в 1485 году на территории Ферапонтова монастыря при активном участии архиепископа Ростовского и Ярославского Иоасафа, происходившего из древнего и знатного рода Оболенских.

Под чутким присмотром церковных деятелей и простых прихожан она пережила и войны, и перестройки, и прочие исторические перипетии. Даже советская власть посчитала церковь уникальным памятником культуры и выдала ей охранное свидетельство. В 1950-е годы храм разобрали и перевезли в Кирилло-Белозёрский монастырь. 

Церковь примечательна ещё и тем, что её стены сохранили оригинальный иконостас из 19-ти икон, написанных в XV-XVI веках.

• Церковь Рождества Богородицы из села Перёдки (XVI век).

Этот образец русского деревянного зодчества возвели в 1531 году в составе Рождественского монастыря в селе Перёдки Новгородской области. По преданию, на одной из стен храма висела чудотворная икона Рождества Божией Матери, которая ослепила и изгнала литовских захватчиков, когда те напали на село и хотели разграбить церковь.

Храм имеет выразительную форму, в основе которой восьмигранный сруб на крестообразном основании. Венчает постройку высокий рубленый шатёр с луковичной главкой. Над северной и южной частями сруба возвышаются ещё два маленьких шатра, покрытые осиновой «чешуёй» (лемехом), которая красиво серебрится в солнечных лучах.

Храму повезло как и предыдущим двум церквям – в середине прошлого века под свою опеку её взяли советские учёные. Они перевезли постройку в музей деревянного зодчества «Витославлицы» в Великом Новгороде и там отреставрировали.

• Церковь Успения Богородицы из деревни Курицко (XVI век).

Величественное строение высотой 30,5 метра возвели в 1595 году в селе Курицко на берегу озера Ильмень в Новгородской области. Близкое к воде расположение предопределило судьбу церкви – на протяжении нескольких столетий её неоднократно разбирали и переносили, дабы уберечь от наводнений. Несмотря на то, что в начале XX века постройка находилась в аварийном состоянии, церковь была сохранена, во многом благодаря неравнодушию местных жителей. При последнем переносе церкви они даже оставили забавное упоминание о себе на стене (орфография и пунктуация сохранены):

Спаявали шпиль граждане дер. Курицка Кузьмин Яков Вас., Захаров И., Хватов Сер. 1928 го., 25-го мая.

Стараниями советских историков архитектуры памятник также оказался в заповеднике «Витославлицы», где был полностью восстановлен по архивным чертежам. 

Искренне Ваш,
За-Строй.РФ  

Подписывайтесь на За-Строй.РФ в МАХ 

При полном и/или частичном копировании данного материала, для последующего размещения его на стороннем ресурсе, обратная, индексируемая ссылка на источник обязательна!